Per pastaruosius keletą stulpelių aš siūlau, kad grožis yra svarbus: mes ne tik sujungiame visas įvairias teigiamąsias savybes su patraukliais žmonėmis, mes netgi elgiamės su jais geriau nei mes veikiame mažiau patrauklių žmonių. Tiesiog sakydami, kad nereikia daug atsakyti klausimas, kas iš tiesų verčia žmogų patraukliai. Kitaip tariant, kokios savybės, kurios daro žmogų fiziškai patrauklų? Norint atsakyti į šį klausimą, mes turime grįžti laiku. Šeštame amžiuje prieš Kristų senovės Graikijos filosofai pradėjo ieškoti vieno įstatymo, kuris apibūdintų pasaulį kaip tvarkomą visumą. Viena iš Pythagoros vadovaujamų mąstymo mokyklų manė, kad viskas - kosmologija, gamtos mokslai, filosofija, netgi grožis - buvo tik proporcingas dalykas. Paklaustas, kas yra protingiausias? Pythagoras ir jo mokykla, kaip sakė, atsakė: "Numeris". Pitagoro gyventojams buvo paprastas matematinis įsakymas už stebimo pasaulio painiavos. Daugiau nei tai, jie tikėjo, kad raktas į supratimą, kas padarė ką nors ar kažką gražų, taip pat buvo matematinės proporcijos klausimas. Nenuostabu, kad kartais sakoma, kad Pythagoras ir jo pasekėjai yra pirmieji objektyvios grožio propagandos. Remiantis šiuo požiūriu, jei norime suprasti, kas daro pastatą, muzikos kūrinį, netgi tam tikrą gražią veidą, turime pradėti nuo matematinių proporcijų. Čia yra labai paprastas pavyzdys: dažnai sakoma, kad "Parthenon" Graikijoje puikus pastatas, bet kas tiksliai daro jį gražus? Na, kai kurie tyrimai rodo, kad jo proporcijos apytiksliai vadinamos "auksiniu santykiu". Partenono fasadas, intervalai tarp kolonų ir jo interjero elementų, kaip sakoma, buvo suprojektuoti pagal šį idealų matematinį santykį. Taigi, kas daro "Parthenon" gražų? Faktas, kad jis turi tinkamas proporcijas jo architektūriniame projekte.

Inner Worlds, Outer Worlds - Part 4 - Beyond Thinking (Kovo 2024).