Kai sakau žmonėms, kad, kaip psichologas, viena iš pagrindinių mano interesų sričių yra tarpasmeninė pritraukimas, kartais susipažinau su tam tikru nusiteikimu, kuris mane vis dar stebina. Ar psichologai tikrai turėtų švaistyti savo laiko studijuoti kažką nežymios ir lengvos, kaip traukos? Ar socialiniams psichologams nėra rūpesčių, tokių kaip agresija ar atitikimas, svarbesnių dalykų? Paprastai aš turiu daug atsakymų į šiuos klausimus, iš kurių vienas yra tai, kad tai, ką dauguma žmonių laiko savaime suprantamu požiūriu, atrodo, kad iš tiesų nėra tiesa. Pavyzdžiui, per ateinančius mėnesius matysime priešingumus, kurie labai retai pritraukia, tačiau vienintelė priežastis, dėl kurios mes žinome, yra tai, kad kažkas kažkur paėmė laiką, kad išbandytų idėją.
Kitas mano mėgstamiausias atsakymas yra tai, kad tarpasmeninio patrauklumo tyrimas nėra toks trivialus, kaip dauguma žmonių mano. Socialinių psichologų vadinamieji tarpasmeniniai santykiai grindžiami tuo, kad socialiniai psichologai vadina mūsų "būtinybę priklausyti". Nors yra laikų, kai mes norime nieko daugiau, nei būti mūsų pačių, dauguma žmonių turi visapusišką poreikį formuoti ir išlaikyti ilgalaikį, arti santykiai su kitais.
Pagal Aristotelį mes esame "socialiniai gyvūnai". Ir tai yra gera priežastis: žmonės, turintys patikimesnius socialinių ryšių tinklus, turi didesnę savigarbą nei tie, kurie gyvena labiau atskirtame gyvenime. Jie taip pat linkę būti laimingesni ir labiau patenkinti gyvenimu, fiziškai sveikiau ir mažiau linkę mirti priešlaikine mirtimi. Studijų pritraukimas tiesiog tapo šiek tiek svarbesnis.
Galbūt geriausias būdas išbandyti, ar mes iš tikrųjų yra "socialiniai gyvūnai", yra ištirti, kas atsitinka, kai esame izoliuoti nuo kitų. Garsus Harry Harlow'as (arba, priklausomai nuo jūsų požiūrio, liūdnai žinomų) eksperimentai naujagimio rezusų beždžionėms yra naudingas pradinis taškas. Viename iš Harlow eksperimentų kūdikio beždžionės buvo atskirtos nuo motinos gimdymo metu ir atsiskleidė iki 12 mėnesių. Kai kurie beždžioniai buvo aprūpinti dirbtinėmis motinomis, sudarytomis ne daugiau kaip iš vielinio rėmo arba vielinio rėmo, dengto rankšluosčiu ir primityvus veidas. Harlowas nustatė, kad kūdikio beždžionės praleido žymiai daugiau laiko su drabužiais motinomis nei vielos motinos, kurias jis rėmė kaip kontaktinių komforto svarbą formuojant motinystės ir vaiko gimimo ryšius.
Dar labiau prieštaringai, galbūt, Harlow'o tyrimai buvo išplėtoti iki kūdikio beždžionių, kurie buvo visiškai atskirti nuo sąlyčio su bet kuriuo gyvu daiktu iki 12 mėnesių. Jis nustatė, kad šie beždžioniai buvo pažeisti. Daugelis pradėjo kramtyti save, pakartotinai pakrypsta į priekį ir atgal, atsisakė žaisti su kitais beždžionėmis ir nesugeba apginti nuo fizinių išpuolių.
Suaugę asmenys, gimę izoliuoti beždžioniai, buvo seksualiai nekompetentingi ir, kaip tėvai (pasiekę per dirbtinį apsėklinimą), jie parodė blogą auklėjimo elgseną (viena beždžionė sukėlė savo kūdikio mirtį). Trumpai tariant, priesiniai beždžioniai, išskirti gimstant, nepakankamai prisitaikė prie socialinio gyvenimo kaip suaugusieji.
Žmonių kūdikiai rodo panašų socialinį ir psichinį trūkumą, jei po gimdymo patiria ilgalaikį socialinį nepriteklėjimą. Vengrijos psichoanalitikė René Spitz sukūrė terminą "hospitalizacija", apibūdinantį kūdikių, likusių perpildytoje įstaigoje, kuriuose jie buvo maitinami, tačiau buvo retai tvarkomi ir daugiausiai laiko praleidžia vaikus, psichologinę būklę. Ne tik buvo nustatyta, kad šie kūdikiai yra psichiškai ir socialiai mažiau pažengę nei institucionalizuoti vaikai, kuriems buvo tinkamai pasirūpinta, jie taip pat dažniau kenčia priešlaikines mirtis. Labiau ekstremaliose situacijose vaikai, kurie jau keletą metų visiškai neteko žmonių kontakto, kartais elgiasi taip, tarsi jie būtų auginami laukinėje gamtoje, todėl jie vadinami "laukiniais vaikais".
Žinoma, tai yra kraštutiniai pavyzdžiai, tačiau vaiko psichiatras Johnas Bowlby darbas palaiko mintis, kad mums reikia būti su kitais. Jo pagrindinis darbas, susijęs su priespaudos elgesiu, parodė, kad kūdikiai bando palaikyti fizinę artumą su savo motina. Jei šis artumas buvo sutrikdytas, kūdikiams pasirodė "signalo elgesys", pvz., Verksmas, užsikimšimas ar sekimas, kurį Bowlby priskyrė prie įgimto draugiško disko. Kitaip tariant, reikalavimas užmegzti ryšius su kitais žmonėmis yra svarbus ir pagrindinis žmogaus motyvas.
Tarp suaugusiųjų socialinis nepriteklius gali turėti neigiamų pasekmių. Rear Admiral Richard Byrd atvejis yra naudingas lauko pavyzdys: Byrd savanoriškai vienintelis vienerius metus praleido Antarkties orų stotyje 1934 m. Po maždaug per mėnesį Byrd rašė, kad jis pradėjo jaustis labai vienišas ir sumaišytas. Jis išlaikė laiką, įsivaizdavęs, kad jis buvo tarp žinomų žmonių. Po dviejų mėnesių jis gyveno "gyvenimo prasme" ir grįžo į mintis, kad jis nebuvo vienas, rašydamas: "Nors aš esu atskirtas nuo žmonių, aš ne vienas". Po trijų mėnesių jis buvo labai depresuotas ir apatijaus, patyrė haliucinacijas, buvo blogos fizinės sveikatos (valstybės, jo gelbėtojai jį rasti).
Kaip rodo Byrdo pavyzdys, vienatvė ir socialinis nepriteklius gali turėti neigiamą poveikį mūsų gerovei. Įdomu tai, kad vienatvė dažniausiai pasireiškia pereinamuoju laikotarpiu - važiuojant į koledžą, sugriuvus romantiškam partneriui arba pasitraukus artimam draugui.
Santykių pabaiga yra ypač svarbi, kai kalbama apie vienatvę. Neseniai našlės, išsiskyrusios ar atskirtos žmonės patiria didesnę vienatvę nei tie, kurie niekada nebuvo susituokę. Ir įdomu, vienintelės grupės Amerikos visuomenėje, atrodo, yra jauni suaugusieji, ypač tie, kurie yra nuo 18 iki 30 metų - tai reiškinys, kurį viešosios politikos profesorius Harvardas Robertas Putnamas apgailestauja savo knygoje "Vienintelis boulingas".
Žinoma, žmonės skirsis priklausomybės ar noro užmegzti ryšius su kitais. Apskritai, tačiau dauguma žmonių yra motyvuoti sukurti ir palaikyti patys optimalius kontaktus. Žmonės, kaip laboratorinės žiurkės, labiau linkusios kreiptis į kitus po izoliacijos arba socialinės atskirties laikotarpio ir mažiau linkusios kreiptis į kitus po ilgalaikio kontakto. Kai kurie tyrėjai teigia, kad žiurkės ir galbūt ir žmonės turi įmontuotus "sociostatus" arba "socialinius termostatus", kurie reguliuoja mūsų poreikį tapti priklausomybe. Apskritai mes esame gana sėkmingi valdydami savo asmeninius poreikius, kai kalbama apie socialinius ryšius.
Taigi, čia pateikiama apatinė eilutė: mokymasis ir supratimas apie mūsų partnerių poreikius nėra toks trivialus, kaip atrodytų. Atsisakius galimybės įsitraukti į socialinę sąveiką gali būti neigiamas poveikis mūsų gerovei. Panašiai, mes gauname nepaprastai susirūpinimą, kai mus ignoruoja kiti, išstumti, atmesti ar atmesti. Kitaip tariant, kai mes susiduriame su "socialine mirtimi". Priešingai, socialinių santykių formavimas ir palaikymas mums džiugina ir gali suteikti keletą geriausių mūsų gyvenimo patirties. Tai tikrai nereikėtų nenuostabu sužinoti, kad socialiniai santykiai kartu su užimtumo statusu ir fizine bei psichine sveikata yra vienas iš svarbiausių asmenybės laimės lygio prognozių.
Supratimas apie priklausomybę ir mūsų poreikį priklausyti yra būtinas pirmas žingsnis tarpasmeninio patrauklumo tyrime. Kitame mėnesyje mes pradėsime sunkesnę užduotį suprasti, kodėl mes atkreipiame dėmesį į kai kuriuos žmones daugiau nei kiti.
